繪畫(huà)發(fā)展至元、明、清，文人畫(huà)獲得了突出的發(fā)展。在題材上，山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)占據(jù)了很高的地位。文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情緒，“不求形似”、“無(wú)求于世”，不趨附大眾審美要求，借繪畫(huà)以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導(dǎo)“師造化”、“法心源”，強(qiáng)調(diào)人品畫(huà)品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩(shī)、書(shū)、印有機(jī)融為一體，形成了獨(dú)特的繪畫(huà)樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫(huà)家、畫(huà)派，以及難以數(shù)計(jì)的好作品。中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似，更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構(gòu)了獨(dú)特的透shi理論，大膽而自由地打破時(shí)空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，不僅使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)獨(dú)具藝術(shù)魄力，而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。淄博上尚畫(huà)室竭誠(chéng)為您服務(wù)，期待與您的合作，歡迎大家前來(lái)！淄博中學(xué)聯(lián)考美術(shù)繪畫(huà)班

素描課程素描是一切美術(shù)形式的基礎(chǔ)，所有的單色的描繪都可以稱(chēng)之為素描...彩鉛課程彩鉛畫(huà)是介于素描和色彩二者之間的一種表現(xiàn)形式，既能表現(xiàn)素描的細(xì)膩...水彩課程水彩畫(huà)是用水調(diào)和透明顏料作畫(huà)的一種繪畫(huà)方法，由于色彩透明，一層顏...色粉筆畫(huà)課程是接近現(xiàn)實(shí)世界客觀呈現(xiàn)的一種藝術(shù)表達(dá)形式，彩是光從物...成人油畫(huà)課程早是由西方發(fā)明沿襲下來(lái)的一種具有特殊和多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)形式...速寫(xiě)課程速寫(xiě)是一種快速的寫(xiě)生方法。在國(guó)內(nèi)獨(dú)有稱(chēng)呼亦屬于美術(shù)素描的一種...動(dòng)漫手繪插畫(huà)課程漫畫(huà)，是一種藝術(shù)形式，是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事...鋼筆淡彩課程鋼筆淡彩在傳統(tǒng)意義上指的是在鋼筆線(xiàn)條的底稿上，施以水彩...環(huán)境藝術(shù)手繪課程因?yàn)樗煌谒孛瑁彤?huà)、色彩等這些。淄博十一中藝術(shù)培訓(xùn)特長(zhǎng)班淄博上尚畫(huà)室-釋放個(gè)性魅力，展現(xiàn)創(chuàng)新風(fēng)采。

    白描畫(huà)法以墨線(xiàn)描繪物體而不著顏色，白描畫(huà)法以線(xiàn)條為主，也可渲染淡墨。畫(huà)線(xiàn)條時(shí)，要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線(xiàn)條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線(xiàn)條畫(huà)花瓣，容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟；以較粗較濃的線(xiàn)條畫(huà)葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感；以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線(xiàn)條畫(huà)禽鳥(niǎo)的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺(jué)。描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線(xiàn)一次畫(huà)成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線(xiàn)不能依原路的線(xiàn)刻板地重疊鉤一道。復(fù)鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化，使物象顯得更有神采。

    畫(huà)畫(huà)是終身的良伴：人的一生分為很多階段，少年時(shí)，可以以畫(huà)言志;青壯年時(shí)，生活壓力巨大，可以以畫(huà)解壓;等到年過(guò)中年，孩子都以成家立業(yè)，自己也臨近退休，內(nèi)心難免會(huì)有孤獨(dú)之感，此時(shí)可以畫(huà)畫(huà)消遣。畫(huà)畫(huà)使人始終心有所寄，志有所托。畫(huà)畫(huà)使心靈安寧：畫(huà)畫(huà)是一件陶冶情操的事情，是自己和觀者的對(duì)話(huà)，也是自己和內(nèi)心的交互。在難得的閑暇時(shí)光，畫(huà)畫(huà)，靜心，養(yǎng)氣質(zhì)。是人生中的一大幸事。畫(huà)畫(huà)是一個(gè)可累計(jì)的事業(yè)：跟許多吃青春飯的行業(yè)不同，畫(huà)畫(huà)的人，隨著自己文化積淀，藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提升，他的畫(huà)作也如陳年老酒，越發(fā)醇香，越發(fā)動(dòng)人。就是這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，他在繪畫(huà)的過(guò)程中悟出真諦，能夠成為一位德藝雙馨的老藝術(shù)家，是無(wú)數(shù)畫(huà)畫(huà)人心中的目標(biāo)。畫(huà)畫(huà)，是一件樂(lè)在其中的事!畫(huà)畫(huà)本身就是一件非常快樂(lè)的事!古今中外，有多少畫(huà)癡、畫(huà)魔、畫(huà)瘋子，有多少人為了畫(huà)畫(huà)放棄穩(wěn)定的職業(yè)。畫(huà)畫(huà)是人的天性，給人帶來(lái)成就感、心靈的安寧、對(duì)自我的肯定。世界上沒(méi)有比畫(huà)畫(huà)更快樂(lè)的事情了!正所謂樂(lè)在其中!在快樂(lè)的同時(shí)更是一種心靈的升華，一種精神上的愉悅，從而在一種無(wú)形累積中達(dá)到修身養(yǎng)性的效果!以上內(nèi)容就介紹到這里了，希望對(duì)你們有所幫助!淄博上尚畫(huà)室中心傾城服務(wù)，確保教學(xué)質(zhì)量無(wú)后顧之憂(yōu)。

可以推測(cè)大量北宋內(nèi)府收藏進(jìn)入金的宮廷，大幅提高金代皇室的文化與藝術(shù)素養(yǎng)。為**的皇帝為金章宗，不僅其書(shū)法刻意模仿宋徽宗的瘦金體，甚至學(xué)習(xí)宣和年間的內(nèi)府收藏機(jī)制，其收藏印是后代鑒別古畫(huà)的一個(gè)重要的根據(jù)。金代畫(huà)家于中國(guó)繪畫(huà)史常被人忽略，但歐美學(xué)者很早就發(fā)現(xiàn)，古代書(shū)畫(huà)中許多佚名的宋代山水作品，可能是金人所作。而如今存有名字的畫(huà)家，如武元直、李山、王庭筠等，其山水竹石畫(huà)作，比起同時(shí)南宋院畫(huà)家的作品，似乎更顯出“文人”的品味。元代元代未逾百年，然在中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展上，有舉足輕重的地位。在山水畫(huà)方面，由于蒙古朝廷輕視**，多所貶抑，**知識(shí)分子有不愿出仕異族朝廷者，多避居山林，與友朋往來(lái)，其中不乏有以書(shū)畫(huà)交誼。此時(shí)的繪畫(huà)脫離了宮廷氣氛，文人畫(huà)獲得了突出的發(fā)展。文人畫(huà)多取材山水、花鳥(niǎo)，借以抒發(fā)“性靈”和個(gè)人抱負(fù)。畫(huà)家標(biāo)舉士氣，崇尚品藻，講究筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，并開(kāi)啟重視詩(shī)、書(shū)修養(yǎng)的文人條件。此類(lèi)畫(huà)家以“元四家”（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙）為象征，并開(kāi)啟后來(lái)中國(guó)山水畫(huà)主流。入仕元朝的畫(huà)家也對(duì)中國(guó)繪畫(huà)有重要影響。如趙宋后嗣的趙孟頫，官拜刑部尚書(shū)的高克恭。淄博上尚文化中心傾城服務(wù)，確保學(xué)生無(wú)后顧之憂(yōu)。淄博十一中藝術(shù)培訓(xùn)特長(zhǎng)班

淄博上尚畫(huà)室?guī)熧Y力量雄厚，設(shè)備和儀器齊備，教學(xué)完善。淄博中學(xué)聯(lián)考美術(shù)繪畫(huà)班

    整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是相對(duì)局部而言，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫(huà)一個(gè)頭像時(shí)，必須整體地觀察對(duì)象，如畫(huà)眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系，而不能孤立地畫(huà)眼睛，陷入局部，必須相互對(duì)比，要把它們有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。整體存在于造型的各種因素里，從輪廓到色調(diào)，從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體意識(shí)可從觀察事物入手，多觀察多比較，這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系，以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。淄博中學(xué)聯(lián)考美術(shù)繪畫(huà)班