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根據(jù)交際目的，看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話、怎樣說(shuō)，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)，這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明。而這些有關(guān)的知識(shí)，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見(jiàn)，人類(lèi)的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類(lèi)較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類(lèi))得天獨(dú)厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。語(yǔ)言是人類(lèi)分布、平均的一種能力。江蘇本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話理解別人的身體語(yǔ)言，**重要...

表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力（語(yǔ)言表達(dá)能力）基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力（Pragmatic Competence），它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力（Linguistic Competence）相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言（一般指母語(yǔ)）來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話語(yǔ)，從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力，故稱之為“表達(dá)能力”（Expression Competence）。這就表明人...

在這一步里，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話？客觀、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題，有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。引用他人的話未加引號(hào)；逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等。金壇區(qū)一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)排行美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門(mén)博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)...

在這一步里，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話？客觀、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題，有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。新北區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門(mén)博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力，讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心...

表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力（語(yǔ)言表達(dá)能力）基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力（Pragmatic Competence），它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力（Linguistic Competence）相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言（一般指母語(yǔ)）來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話語(yǔ)，從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力，故稱之為“表達(dá)能力”（Expression Competence）。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)...

在這一步里，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話？客觀、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題，有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。閱讀理解能力、概括總結(jié)能力、策劃分析能力、論證表述能力等。徐州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)好處語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)題。如果我們說(shuō)話時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確，修...

國(guó)家及地方公務(wù)員考試申論科目考查的其他重點(diǎn)能力有：閱讀理解能力、概括總結(jié)能力、策劃分析能力、論證表述能力等。得體、清晰、連貫；概括、簡(jiǎn)潔、精煉；準(zhǔn)確、貼切、犀利；生動(dòng)、含蓄、明快；觀點(diǎn)鮮明、是非清晰、褒貶明確。語(yǔ)言能力具體指用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)意明白，結(jié)構(gòu)妥貼，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，文理貫通，語(yǔ)言平易，合乎規(guī)范，能把客觀概念表述得清晰、準(zhǔn)確、連貫、得體，沒(méi)有語(yǔ)病。但是，想做到以上這幾點(diǎn)，是非常不易的，下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；武進(jìn)區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱，基本功不扎實(shí)，造句能...

根據(jù)交際目的，看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話、怎樣說(shuō)，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)，這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明。而這些有關(guān)的知識(shí)，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見(jiàn)，人類(lèi)的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類(lèi)較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類(lèi))得天獨(dú)厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。常州名優(yōu)語(yǔ)言能力...

（1）多聽(tīng)，是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話方式，從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話技巧，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備。由于國(guó)考申論的特殊性，所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話技巧，另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性、概括性、新聞性的語(yǔ)言。（2）多讀，是多讀好書(shū)，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，從書(shū)中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧，知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材，增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng)，而多讀也是為多寫(xiě)做準(zhǔn)備。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣，一方面增加素材，另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)。可多讀人民日?qǐng)?bào)的社論，學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià)、分析的表述方法和語(yǔ)言。正常人都具有這種能力，但有高低之分。徐州本地語(yǔ)言能力...

語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出，一種適合于”。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開(kāi)人類(lèi)其他功能而**存在，其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則（即普遍語(yǔ)法）內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言，環(huán)境的作用是次要的，是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的。喬姆斯基認(rèn)為人類(lèi)先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”，這一特殊機(jī)制脫離人類(lèi)的其他功能而**存在，甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系，在十二歲以前發(fā)生作用。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分：1、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的，人類(lèi)語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則，又稱為“普遍語(yǔ)法”。2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力，也就是對(duì)...

二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。具體地說(shuō)，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思辨能力、說(shuō)話的表達(dá)能力和在語(yǔ)言交流中的應(yīng)變能力。 語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語(yǔ)能優(yōu)勢(shì)或語(yǔ)能殘缺。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于每個(gè)人的主客觀條件、花費(fèi)時(shí)間和學(xué)習(xí)需求的不同，我們獲得語(yǔ)商能力的快慢和高低也是不同的。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。 語(yǔ)言是人類(lèi)分布*****、**平均的一種能力。寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。江蘇有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)。對(duì)大中專學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表...

語(yǔ)言能力是指掌握語(yǔ)言的能力，這種能力表現(xiàn)在人能夠說(shuō)出或理解前所未有的、合乎語(yǔ)法的語(yǔ)句，能夠辨析有歧義的語(yǔ)句、能夠判別表面形式相同而實(shí)際語(yǔ)義不同或表面形式不同而實(shí)際語(yǔ)義相似的語(yǔ)句的掌握以及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等語(yǔ)言技能的運(yùn)用能力。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。正常人都具有這種能力，但有高低之分。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言行為”相對(duì)。廣義的語(yǔ)言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。狹義的語(yǔ)言能力是從人類(lèi)與動(dòng)物區(qū)別的角度講的，指的是人類(lèi)大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言***。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。新北區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小...

（3）多說(shuō)，并不是逮什么說(shuō)什么，亂說(shuō)一氣，而是有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有條理地去說(shuō)，或者是介紹，或者是演講，要說(shuō)得好、說(shuō)得精彩，必須有充分的準(zhǔn)備，而這一準(zhǔn)備過(guò)程和實(shí)際說(shuō)的過(guò)程，也就是在練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程。（4）多寫(xiě)，平日養(yǎng)成多動(dòng)筆的習(xí)慣，把日常的觀察、心得以各種形式記錄下來(lái)，定期進(jìn)行思維加工和整理，日積月累提高寫(xiě)作技巧，在平時(shí)的寫(xiě)作練習(xí)過(guò)程中，也可以同時(shí)養(yǎng)成整潔的好習(xí)慣，在申論考場(chǎng)上不會(huì)因格式、字謎、標(biāo)點(diǎn)或卷面給閱卷老師留下不好的印象。 [1]語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。江蘇有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材。多讀一些名著和...

理解別人的身體語(yǔ)言，**重要的是要從別人的角度上來(lái)考慮問(wèn)題。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài)，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠，很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事，因此不要看到別人淡漠就覺(jué)得對(duì)方不重視你。事實(shí)上，這樣的誤解，在年輕人中**容易出現(xiàn)，也**容易導(dǎo)致朋友、戀人之間的隔閡。站在別人的角度，替別人著想，才能使交往更富有人情味兒，使交往更深刻。需要注意的是，要培養(yǎng)自己敏銳的觀察力，善于從對(duì)方不自覺(jué)的姿勢(shì)、目光中發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論。比如，中國(guó)人喜歡客套，當(dāng)來(lái)作客的人起身要走時(shí)，往往極力挽留，然而很多時(shí)候，這些挽留都并非出自誠(chéng)意，我們從主人的姿勢(shì)上是可以看...

言語(yǔ)表達(dá)總是為著一定的交際目的、在特定時(shí)空條件下針對(duì)具體對(duì)象來(lái)表達(dá)思想內(nèi)容的。因此，作為交際能力（Communicate competence）重要構(gòu)成部分之一的語(yǔ)言能力，應(yīng)該由以下幾方面的能力組成：一是根據(jù)表達(dá)內(nèi)容選擇語(yǔ)言材料并組成話語(yǔ)形式的能力。其中口語(yǔ)表達(dá)訴之于語(yǔ)音，書(shū)面表達(dá)形之于文字，因而在選擇與組合能力上又有所區(qū)別。二、是根據(jù)表達(dá)目的進(jìn)行自我調(diào)控的能力。一旦察覺(jué)偏離目的，就應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)控。三、是針對(duì)交際對(duì)象——聽(tīng)者或讀者的可接受性選擇語(yǔ)言材料和調(diào)整話語(yǔ)形式的能力。口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了，而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò)。新北區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢二、表達(dá)能力是一種智能的...

根據(jù)交際目的，看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話、怎樣說(shuō)，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)，這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明。而這些有關(guān)的知識(shí)，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見(jiàn)，人類(lèi)的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類(lèi)較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類(lèi))得天獨(dú)厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。是非常不易的，下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！溧陽(yáng)有哪些語(yǔ)言...

身體語(yǔ)言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生，到一家公司去求職。在面試時(shí)，這位自我感覺(jué)良好的大學(xué)生一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上，翹起二郎腿，還不時(shí)地?fù)u動(dòng)。如果在家里，這是個(gè)再平常不過(guò)的姿勢(shì)，而在面試的情境中，則很不合適。結(jié)果，負(fù)責(zé)面試的人連半個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有問(wèn)，只是客氣地說(shuō)："回去等消息吧。"**終的結(jié)果可想而知，他失去了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)。改變不良的身體語(yǔ)言的意義，是消除無(wú)助于溝通反而使溝通效率下降的不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣。有人在與人談話時(shí)，常有梳理頭發(fā)，打響指等習(xí)慣，有的人還有掏耳朵、挖鼻孔的小動(dòng)作，這些都會(huì)給人家留下不好的印象，有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很不禮貌。同時(shí)，這些無(wú)意義...

在表達(dá)自己的意圖時(shí)，一定要注意使自己被人充分理解。溝通時(shí)的言語(yǔ)、動(dòng)作等信息如果不充分，則不能明確地表達(dá)自己的意思；如果信息過(guò)多，出現(xiàn)冗余，也會(huì)引起信息接受方的不舒服。最常見(jiàn)的例子就是，你一不小心踩了別人的腳，那么一對(duì)不起就足以表達(dá)你的歉意，如果你還繼續(xù)說(shuō)："我實(shí)在不是有意的，別人擠了我一下，我又不知怎的就站不穩(wěn)了……"這樣啰嗦反倒令人反感。因此，信息充分而又無(wú)冗余是比較好的溝通方式。（4） 制訂、執(zhí)行溝通計(jì)劃通過(guò)前幾個(gè)步驟，你一定能夠發(fā)現(xiàn)自己在哪些方面存在不足，從而確定在哪些方面重點(diǎn)改進(jìn)。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言行為”相對(duì)。無(wú)錫一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考...

1.巧用圖畫(huà)，形象表達(dá)。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng)，***力強(qiáng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的內(nèi)容。教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”這一深刻思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較模糊。為突破這一難點(diǎn)，我讓學(xué)生交流課外資料，結(jié)合插圖了解張思德的平凡事跡，并從這些平凡的事跡中體會(huì)他“全心全意為人民服務(wù)”的精神。語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。江蘇本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證豐富的想象、優(yōu)...

語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言能力”相對(duì)，指具體環(huán)境中對(duì)語(yǔ)言的使用。語(yǔ)言行為和語(yǔ)言能力在許多方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：①語(yǔ)言能力是潛在的，只有在語(yǔ)言行為中才能被體察到;語(yǔ)言行為是表露的，具有鮮明的實(shí)證性。②語(yǔ)言能力是長(zhǎng)久的，語(yǔ)言行為是瞬時(shí)的。③語(yǔ)言能力是人類(lèi)普遍的，語(yǔ)言行為則帶有鮮明的隨機(jī)性和個(gè)體性。同樣的能力在不同的場(chǎng)合下、不同人身上和不同的語(yǔ)言中可能表現(xiàn)為不同的語(yǔ)言行為。在理想情況下(即說(shuō)話人——聽(tīng)話人精通他們自己的語(yǔ)言，并且在實(shí)際運(yùn)用他們的語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，不受像記憶限制、精神渙散、注意力和興趣的轉(zhuǎn)移，以及種種錯(cuò)誤等這樣一些在語(yǔ)法上毫不相干的條件的影響)，語(yǔ)言行為直接反映語(yǔ)言能力。...

（4）多思考，升華思想。除了文筆之外，還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心，在寫(xiě)的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題，那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度，這些會(huì)在日積月累的寫(xiě)作中慢慢地浮現(xiàn)，也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng)，或者是一種更加獨(dú)特的東西，那就是你的心靈。寫(xiě)作要有心，其實(shí)做什么事情都一樣，都要有心。沒(méi)有心，寫(xiě)出來(lái)的東西就是死的，沒(méi)有人會(huì)喜歡看；有心了，別人自然能感受到，你寫(xiě)的東西自然就成了作品。語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。江蘇特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證比如，溝通范圍狹窄，則需要擴(kuò)大溝通范圍；忽略了與友人的聯(lián)系，則需寫(xiě)信、打電話；溝通主動(dòng)性不夠，則需要積極主動(dòng)地...

（2） 恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)氖褂米约旱纳眢w語(yǔ)言，要求我們做到以下幾點(diǎn)：·經(jīng)常自省自己的身體語(yǔ)言·有意識(shí)地運(yùn)用身體語(yǔ)言·注意身體語(yǔ)言的使用情境·注意自己的角色與身體語(yǔ)言相稱·注意言行一致·改掉不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣自省的目的是我們檢驗(yàn)自己以往使用身體語(yǔ)言是否有效，是否自然，是否使人產(chǎn)生過(guò)誤解。了解了這些，有助于我們隨時(shí)對(duì)自己的身體語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)節(jié)，使它有效地為我們的交往服務(wù)。不善于自省的人，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。金壇區(qū)公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣，它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解，...

理解別人的身體語(yǔ)言，**重要的是要從別人的角度上來(lái)考慮問(wèn)題。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài)，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠，很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事，因此不要看到別人淡漠就覺(jué)得對(duì)方不重視你。事實(shí)上，這樣的誤解，在年輕人中**容易出現(xiàn)，也**容易導(dǎo)致朋友、戀人之間的隔閡。站在別人的角度，替別人著想，才能使交往更富有人情味兒，使交往更深刻。需要注意的是，要培養(yǎng)自己敏銳的觀察力，善于從對(duì)方不自覺(jué)的姿勢(shì)、目光中發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論。比如，中國(guó)人喜歡客套，當(dāng)來(lái)作客的人起身要走時(shí)，往往極力挽留，然而很多時(shí)候，這些挽留都并非出自誠(chéng)意，我們從主人的姿勢(shì)上是可以看...

。對(duì)大中專學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫(xiě)或?qū)懖缓米x書(shū)筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是畢業(yè)論文等，不能說(shuō)學(xué)好了專業(yè)，甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。文字表達(dá)能力是各類(lèi)高級(jí)專門(mén)人才具備的基本素質(zhì)之一，因?yàn)楦呒?jí)專門(mén)人才不同于一般的工作人員，他們不僅需要過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，而且需要良好的綜合素質(zhì)，文字表達(dá)能力更是其綜合素質(zhì)的重要內(nèi)涵之一。我們無(wú)法設(shè)想一個(gè)文字表達(dá)能力差的人能在科學(xué)研究方面取得很大的成就。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的內(nèi)容。南京特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)比如，溝通范圍狹窄，則需要擴(kuò)大溝通范圍；忽略了與友人的聯(lián)系，則需寫(xiě)信、打電話；溝通主...

表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力（語(yǔ)言表達(dá)能力）基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力（Pragmatic Competence），它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力（Linguistic Competence）相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言（一般指母語(yǔ)）來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話語(yǔ)，從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力，故稱之為“表達(dá)能力”（Expression Competence）。是非常不易...

在這一步里，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話？客觀、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題，有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。是非常不易的，下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！溧陽(yáng)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)...

（4）多思考，升華思想。除了文筆之外，還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心，在寫(xiě)的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題，那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度，這些會(huì)在日積月累的寫(xiě)作中慢慢地浮現(xiàn)，也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng)，或者是一種更加獨(dú)特的東西，那就是你的心靈。寫(xiě)作要有心，其實(shí)做什么事情都一樣，都要有心。沒(méi)有心，寫(xiě)出來(lái)的東西就是死的，沒(méi)有人會(huì)喜歡看；有心了，別人自然能感受到，你寫(xiě)的東西自然就成了作品。測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。江蘇在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱，基本功不扎實(shí)，造句能力差，措詞不當(dāng)。或者出現(xiàn)別字、錯(cuò)字...

1） 理解別人的身體語(yǔ)言身體語(yǔ)言比口頭語(yǔ)言能夠表達(dá)更多的信息，因此，理解別人的身體語(yǔ)言是理解別人的一個(gè)重要途徑。從他人的目光、表情、身體運(yùn)動(dòng)與姿勢(shì)，以及彼此之間的空間距離中，我們都能夠感知到對(duì)方的心理狀態(tài)。了解了對(duì)方的喜怒哀樂(lè)，我們就能夠有的放矢地調(diào)整我們的交往行為。但是，理解別人的身體語(yǔ)言必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：·同樣的身體語(yǔ)言在不同性格的人身上意義可能不同·同樣的身體語(yǔ)言在不同情境中意義也可能不同·要站在別人的角度來(lái)考慮·要培養(yǎng)自己的觀察能力·不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論正常人都具有這種能力，但有高低之分。無(wú)錫名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通...

四、是言語(yǔ)表達(dá)同言語(yǔ)環(huán)境相適應(yīng)的能力。這同樣要通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合與調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)。這四種能力雖然各有側(cè)重，但不管是依據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容或表達(dá)的目的來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也好，還是針對(duì)交流對(duì)象或言語(yǔ)環(huán)境來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也罷，都集中在對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合、調(diào)整上。因此，通曉所用的語(yǔ)言文字，極盡語(yǔ)言文字的一切可能性，達(dá)到熟練運(yùn)用的程度，便是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵所在。而這又是通過(guò)后天的培養(yǎng)和說(shuō)、寫(xiě)訓(xùn)練才能獲得的。故母語(yǔ)教育和訓(xùn)練必須從幼兒教育開(kāi)始，一直堅(jiān)持到小學(xué)和初、高中階段；否則，即使具備了語(yǔ)言能力這種潛在條件，要想獲得很強(qiáng)的表達(dá)能力是不可能的。寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。南京在線語(yǔ)言能...