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來源: 發(fā)布時間:2025-07-08

建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律,運用建筑藝術(shù)獨特的藝術(shù)語言,使建筑形象具有文化價值和審美價值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族性和時代感。以其功能性特點為標準,建筑藝術(shù)可分為紀念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。 從總體來說,建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣,也是一種實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所,所以,實用性是建筑的首要功能;只是隨著人類實踐的發(fā)展,物質(zhì)技術(shù)的進步,建筑越來越具有審美價值??梢哉f,藝術(shù)的技巧性、形式性和審美性構(gòu)成了藝術(shù)起源的幾個階段。鐘樓區(qū)在線藝術(shù)類培訓(xùn)服務(wù)保證

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形式二在許多時代中,或與藝術(shù)品的內(nèi)容相反,或與內(nèi)容并駕齊驅(qū),或凌駕于內(nèi)容之上,但像在20世紀這般受到偏重,還是前所未見;形式三則在16、17世紀較受親睞;形式四是發(fā)展成熟的經(jīng)院哲學(xué)的一項特征;形式五則在19世紀末使人感到興趣。 [6]藝術(shù)的審美性藝術(shù)具有審美性。從現(xiàn)代的定義來看,藝術(shù)的審美性是指藝術(shù)品具有的能引發(fā)人的美感、可以被欣賞的屬性,它來自具有形式性特征的人造工具及其產(chǎn)品給人帶來的便利感和舒適感,也是原始思維及其轉(zhuǎn)化的結(jié)果。此外,在中西方古代,“美”均有與“善”同義的傳統(tǒng)。金壇區(qū)特色服務(wù)藝術(shù)類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢是指限于視覺領(lǐng)域的具有審美意義的美。

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三是面向未來,身處碳基生命和硅基生命并存甚至融合的時代,對藝術(shù)家而言,可能會削弱藝術(shù)探索的信心和內(nèi)驅(qū)力,迷茫于藝術(shù)探索的方向,對于社會而言,大眾享受藝術(shù)的能力不能隨時代發(fā)展自覺自由地生長 [3]歷史上的這三類經(jīng)典學(xué)說,均沒有在藝術(shù)呈現(xiàn)的結(jié)果上反映出藝術(shù)與第三者之間的關(guān)系,這個關(guān)系應(yīng)該如何表達呢?歸納所有藝術(shù)都滿足一個特征,那便是:自由想象力對自由想象力的激發(fā)。沒有這種激發(fā)便不是藝術(shù)。前文說道,水來自哪里,并不構(gòu)成對它定義的影響,但水是怎么生成的對它的定義卻提供了重要的認識價值,如果我們從藝術(shù)是如何發(fā)生的角度探討,或許能打破迷局 [2]。

其中,自由七藝分別是:邏輯、修辭學(xué)、文法、算術(shù)、幾何、天文學(xué)以及音樂(包含音響學(xué));機械七藝分別是:為人供應(yīng)服飾(lanificium)、為人供應(yīng)房舍或工具(armatura)、農(nóng)業(yè)(agriccultura)、供應(yīng)食物(venatio)、航海(navigatio)、醫(yī)術(shù)(medicina)和戲?。╰heatrica)。晚至18世紀啟蒙時期,法國理論家查爾斯·巴多(C. Batteux,1713-1780)明確提出了美妙的藝術(shù)(beaux arts)、具有實用功效的“機械的藝術(shù)”和兼具予人**和產(chǎn)生功效的藝術(shù)的三分法。這種物質(zhì)制作先要滿足的是人的生存、生產(chǎn)目的。

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(3)社會問題突出,豐富的物質(zhì)生活解決不了精神的問題,戰(zhàn)后“垮掉的一代”出現(xiàn)。1968年,歐洲和美國都出現(xiàn)了學(xué)生運動熱潮。(4)新思想的出現(xiàn)。歐洲許多哲學(xué)家們對當代文化提出了新看法,從而對藝術(shù)界產(chǎn)生影響,這些哲學(xué)家包括羅蘭巴特、???、德里達、拉康,利奧塔等人,他們對已有的社會科學(xué)理論提出質(zhì)疑,關(guān)任多種文化形態(tài),引導(dǎo)人們懷疑任何單一的理論框架和***判斷,在藝術(shù)領(lǐng)域則是重新肯定具象的價值,從而導(dǎo)致對追求形而上的現(xiàn)代藝術(shù)的脫離。而forma取代了兩個希臘文“μορφ?”和“ε?σο?”所具有的意義分歧,這在后來造成了相當大的影響。徐州比較好的藝術(shù)類培訓(xùn)建議

是廣義的美。這是原始古希臘人所持有的美的概念,既包括審美,也包括道德。鐘樓區(qū)在線藝術(shù)類培訓(xùn)服務(wù)保證

西方現(xiàn)代藝術(shù)由各種不同類型的視覺風(fēng)格組合而成,是基于科學(xué)和理性基礎(chǔ)上建立的,是西方數(shù)百年來的思想文化**?;靖拍瞵F(xiàn)代藝術(shù),又稱現(xiàn)代派藝術(shù),很難有一個準確的定義。大致來說,被稱為“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”的藝術(shù),是指20世紀以來,區(qū)別于傳統(tǒng)的,帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術(shù)思潮和流派的總稱。主要藝術(shù)流派現(xiàn)代藝術(shù)主要包括了野獸主義、立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義、俄國的至上主義與構(gòu)成主義、荷蘭的風(fēng)格派、達達主義、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等。 [2]鐘樓區(qū)在線藝術(shù)類培訓(xùn)服務(wù)保證

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