《筵席》的重大意義尤其在于強調理性,指出“人的生活就是運用理性”,“去掉理性,人就不再成其為人,只是有感覺的的東西,即畜生而已”,認為真正使人高貴、接近于上帝的就是理性。這種觀點閃現出人文主義的曙光。書中還闡明了詩的四種意義,即字面的、寓言的、道德的、奧秘的四種意義。這是中世紀長期以來普遍流行的概念,但丁在給堪格蘭德·德拉·斯卡拉(Cangrande della Scala)的信里再次加以闡述,對于《神曲》的創作具有指導意義。在日本,典型房間的面積是用榻榻米的塊數來計算的,一塊稱為一疊。新洲區時尚榻榻米量大從優
在日本文化中,榻榻米不僅是居住空間的組成部分,更是生活方式的一部分。人們常常在榻榻米上進行坐禪、茶道等傳統活動,體現了與自然和諧共處的理念。二、榻榻米的特點與優勢舒適性:榻榻米的柔軟性和適度的彈性使其成為一個舒適的休息場所。無論是坐著還是躺下,榻榻米都能提供良好的支撐,減輕身體的壓力。環保性:榻榻米的主要材料是天然的稻草和草席,具有良好的環保特性。與現代合成材料相比,榻榻米更為健康,不會釋放有害物質。硚口區質量榻榻米按需定制另外,它還有塌塌米、他他米、迭席等別名。
在城市生活中,榻榻米的空間利用率極高,尤其適合小戶型的居住環境。通過榻榻米的靈活布局,居住者可以輕松實現多功能空間的轉換,提升生活的便利性和舒適度。四、結語榻榻米作為一種傳統的居住文化符號,承載著豐富的歷史與文化內涵。在現代社會中,它不僅*是一種家具,更是一種生活方式的體現。無論是在傳統的日式房屋中,還是在現代的家居設計中,榻榻米都展現出其獨特的魅力和價值。隨著人們對生活品質的追求,榻榻米必將在未來的家居生活中繼續發揮重要作用。
在家庭中,榻榻米常被用作次臥或書房的主打用品,也可以作為會客廳、臥室、窗臺等區域的家具。榻榻米還可以配備升降桌,方便進行各種休閑活動,如品茶、聊天、下棋等。此外,榻榻米還具有很強的收納功能,可以通過在底部或側面設置抽屜等方式,增加儲物空間。四、設計與風格榻榻米的設計多樣,可以根據個人喜好和家居風格進行選擇。一些榻榻米會結合書柜、書桌等元素,形成一體式的設計,既實用又美觀。榻榻米的顏色、材質和紋理也可以與家居裝飾相匹配,營造出和諧統一的氛圍。現代漢語通常音譯為榻榻米床、塌塌米軟床等,《中山見聞辨異》又音譯為搨札密、腳踏棉,用字不固定。
榻榻米為日語音譯,日本名為疊敷。上古時期其生活方式稱之為席居制、筵席制。榻榻米起源于中國,但起源時間無可考證。跡象表明 ,堯舜之后皆是以席居(榻榻米)為主要生活方式。[1] 兩漢時期是席居(榻榻米)發展的***。漢至唐400年間,凳子及高腳床盛行,榻榻米逐漸在中國衰落。具體傳入日韓等地的時期已不可考,但考古辯證認為在殷商時期時期就已傳播至日韓等地。隨時代變遷,席居也由筵(竹制)上鋪席變化成日本現今的榻榻米,由日本傳承發揚。[1] 西安皇室古墓里就有榻榻米。現代榻榻米多為藺草編織而成,一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。一般家庭的榻榻米大部分被設計在房間陽臺、書房或者大廳的地面。在家庭中,榻榻米常被用作次臥或書房的主打用品,也可以作為會客廳、臥室、窗臺等區域的家具。漢南區通用榻榻米按需定制
近年來,隨著材料科學的發展,榻榻米也開始使用泡沫塑料等現代材料來制作,以提高其舒適度和耐用性。新洲區時尚榻榻米量大從優
坐具,拼音為zuò jù,漢語詞語,凳子,椅子都可稱中國傳統坐具。1.供人坐的用具。2.佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。亦稱"隨衣坐"。僧人用來護衣﹑護身﹑護床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。1. 供人坐的用具。《老殘游記》第十回:“洞里陳設甚簡,有幾張樹根的坐具,卻是七大八小的不勻。”2. 佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。僧人用來護衣、護身、護床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。《續傳燈錄·明辯禪師》:“﹝師﹞遂搖手曰:‘休懊惱。’以坐具搭肩上作女人拜。”《水滸傳》第六回:“知客又與他披了袈裟,教他先鋪坐具。” [1]新洲區時尚榻榻米量大從優
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