用草或葦子編成的成片的東西，古人用以坐、臥，現通常用來鋪床或炕等：席子。草席。葦席。竹席。涼席。席地而坐。炎炎夏日到來，人們又開始做防暑降溫的準備。近年來，一些傳統的防暑降溫物品很受青睞，草席便是其中之一。中國草席歷史悠久、品種繁多，***我們為大家介紹一些具有代表性的特色草席。廣東肇慶編織草席所用的材料是蒲草，據說這種草在明朝中期就開始在肇慶種植。當地出產的蒲草柔軟而有韌性，十分適合編織草席。蒲草編織的草席結實耐用，而且有冬暖夏涼的特點。蒲草經過染色處理后還可以織出不同花色的圖案，這種有花樣的草席被稱作花席，頗具地方特色。平安時代中期的《延喜式》規定了畳的固定規格，并根據階級地位來決定大小和邊緣的顏色。江漢區日式榻榻米按需定制

直至現代，日本住宅也保留著一間“和室”，滿鋪榻榻米（疊敷）。榻榻米緊扣生活，普及到窮鄉僻壤，無人不知，無人不用以“帖”為單位的住房。 [2]中國臺灣省席居民宅在日據時期（1895年~1945年），隨著當時日本的統治，將日式住宅引進中國臺灣；到了大正時期（1911年~1925年）以后，中國臺灣的民宅之中，雖然并不常見到日本式濃厚的住宅，可是可以發現中國臺灣的民宅中已經漸漸引進日式住宅的風格要素，并有了“和室”的雛型。至此，“和室”在中國臺灣被重新定義傳播。通過改良后被大量應用于現代住宅中，并在中國傳播開來。 [2]新洲區日式榻榻米量大從優中國古代的席是鋪于筵之上，筵是直接鋪在地板上的墊子，在上面再鋪上席。

日本榻榻米（疊敷）起源于中國漢唐建筑的禪堂、殿堂等眾多描述也是頗多錯漏。中國唐朝時期，席居制度就已經消亡，只在廟堂之上保有遺風。南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》和周文矩的《重屏會棋圖》中就可以看出椅凳普通家具的盛行。兩漢時期才是中國席居制度發展的***。席居傳統可以上溯至堯舜，有7000年歷史。**早描述席居制度的文獻資料源于西周。由此可知，周時已有詳盡的席居制度體系。直至兩漢時期，席居制度發展到***。以兩漢為中心，降及魏晉南北朝席居是普遍的。但自“五胡亂華”，南北對峙，席居反而逐漸沒落。

朝鮮席居屋室朝鮮長期保存席居制度，直到中國宋朝，幾乎原封未動，相當完整。北宋徽宗宣和六年（1124年）徐兢為副使，隨同正使路允迪聘問朝鮮，歸來著了一本圖文并茂的書《宣和奉使高麗圖經》。其中就記載了當時朝鮮的外交禮儀，從中我們也可以見到朝鮮的席居制度。隨著時代變遷，朝鮮的席居制度在局部進行了細微調整，在保留總體席居大框架的基礎上具備了民族的特殊性。直到現代，朝鮮分裂為北朝鮮和韓國后，韓國更將其傳統房屋稱之為韓室。此外，榻榻米還具有很強的收納功能，可以通過在底部或側面設置抽屜等方式，增加儲物空間。

榻榻米（たたみ，tatami）是一種傳統的日本地板材料，通常由稻草芯和草席制成，表面覆蓋著一層草席或織物。榻榻米的尺寸和厚度通常是標準化的，常見的尺寸為90厘米×180厘米，厚度約為5到6厘米。榻榻米在日本的傳統住宅中非常常見，通常用于臥室和多功能房間。它不僅提供了舒適的坐臥體驗，還具有良好的調濕和隔音效果。榻榻米的表面柔軟，適合赤腳行走，給人一種自然和溫暖的感覺。在現代日本，雖然許多家庭采用了西式地板，但榻榻米仍然在一些傳統的房屋和茶室中保留著其重要地位。榻榻米的維護相對簡單，但需要定期通風和清潔，以防止霉菌和蟲害。如果家里有安裝地暖，那么榻榻米之下的空間就不宜作為儲物空間了，對儲物空間的物品加熱，也許會損壞物品。漢南區附近榻榻米量大從優

奈良時代從中國唐代傳入疊，材料有皮革、絲絹等，使用時鋪成多層疊起，為坐具。江漢區日式榻榻米按需定制

筵席是一個漢語詞匯，指鋪在地上的坐具；酒饌。見《禮記·樂記》：“鋪筵席，陳尊俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也。”筵席是食用的成套肴饌及其臺面的統稱，古稱酒席。古人席地而坐，筵和席都是宴飲時鋪在地上的坐具。1. 鋪地藉坐的墊子。古時制度，筵鋪在下面，席加在上面。《周禮·春官·序官》：“司幾筵下士二人。”鄭玄注：“鋪陳曰筵，藉之曰席。”賈公彥疏：“設席之法，先設者皆言筵，后加者為席。”孫詒讓正義：“筵長席短，筵鋪陳于下，席在上，為人所坐藉。”江漢區日式榻榻米按需定制

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